De la antigua Napiniaca a Villa y Ciudad histórica y cultural: Un viaje histórico de 500 años en la grandeza de Chiapa de Corzo. (1 de 2 partes)
Dr. Roger Heli Díaz Guillén
Como ya destacamos en artículos de opinión antes publicados, Chiapa de Corzo cumple el primero de marzo del 2028 sus 500 años en que como territorio multidiverso y población de la antigua Napiniaca ofreció mayor resistencia al imperio español, siendo designado para constituir en su territorio la primera villa y ciudad española el primero de marzo de 1528, siendo Diego de Mazariegos quien marcó su destino como centro y epicentro del desarrollo español en los que hoy es Chiapas y también marcó el inicio de su resistencia cultural con identidad de pueblo precolombino que lo llevó a ser denominado “Chiapas de los Indios” a partir que Diego de Mazariegos se trasladó al valle de Jovel hoy San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Pensar en su celebración al 2028 es una ventana de oportunidad para fortalecer la identidad y revalorización del patrimonio cultural de Chiapa de corzo como pueblo, como ciudad colonial, histórica y cultural y como municipio; debiéndose considerar previo a su celebración el primero de marzo del 2028 el sociabilizar su historia con niños, niñas, adolescentes, jóvenes, adultos y adultos mayores en diversas vías y medios de comunicación accesible y digeribles; destacando su fortaleza y continuidad como pueblo icónico en Chiapas; ya que no podemos conmemorar lo que no conocemos y no nos identifica.
En esta idea, a marzo del 2028 estamos en momento oportuno para reconstruir en lo posible y disponible la historia como pueblo y ciudad; donde el tiempo se detiene al amparo de procesos y momentos históricos que inician en su primer momento con un choque entre civilizaciones y culturas, 1526-1528, dándose un enfrentamiento donde si bien es cierto lo cuantitativo de la fuerza guerrera indígena Chiapaneca fue evidente, también los es que se enfrentaron a una invasión y despojo con un enemigo superior en su tecnología militar armamentista que marcó la diferencia para la caída de dos grandes imperios y civilizaciones de Mesoamérica, los mexicas y los chiapanecas; que además fueron apoyados por poblaciones indígenas que tributaban a estos grandes pueblos guerreros..
Un Segundo momento histórico se da de 1528 a 1821 correspondiente a su florecimiento estructural arquitectónico con la construcción de Santo Domingo en 1554 y construcción de la Pila y/o Corona en el año de 1562 en lo que hoy es la Plaza de Armas y/o parque colonial; iniciando su proceso de aculturización en la visón eurocéntrica y reconstrucción cultural mediante el sincretismo religioso. Teniéndose registrado en la historia la celebración de la fiesta grande de Chiapa de Corzo entre 1769 y 1774; de donde devienen registros de las expresiones culturales como el parachico, la chiapaneca y el chunta. Es en esta etapa donde se inicia el proceso de colonización, evangelización y mestizaje en territorio de Chiapas. Etapa de creación de expresiones culturales sincréticas.
Un tercer momento es el de lucha y amor al territorio, 1821-1881, que parte del momento cuando el Ayuntamiento de Chiapa de los Indios proclamó su independencia de la corona española el 7 de septiembre de 1821 después de Comitán y San Cristóbal de las Casas ante la Capitanía de Guatemala donde dependía administrativamente en la corona, otorgando poderes para gestionar la anexión al imperio mexicano que derivó que el 14 de septiembre del 1824 se proclamara la anexión de Chiapas al imperio mexicano; siendo este hecho tema de libertad y autonomía que motivó el desarrollo estructural de los pueblos, que en 1827 se expresó en Chiapa de Corzo con la construcción de Los Portales de la plaza central bajo el diseño de Cenobio Aguilar,
En esta tercera etapa de la historia destaca el liberal Ángel Albino Corzo oriundo de Chiapa de Corzo que lidereó en Chiapas las leyes de reforma, trabajando y aportando a la Constitución de 1857; siendo en 1855 Gobernador interino y 1856-1860 Gobernador Constitucional, reconocido por su aportación como “Benemérito de Chiapas”. Organizó tropas liberales contra la invasión francesa ganando el título de “Benemérito del Sur”. Lidereando a coroneles como Salvador Urbina en Chiapa de Corzo que dirigió la batalla histórica del “21 octubre de 1863”, combatiendo a tropas francesas que derrocaron a Benito Juárez y el 10 de junio de 1863 tomaron palacio nacional, instaurando el virreinato de Maximiliano de Habsburgo el 11 de julio de 1863, que terminó fusilado el 19 de junio de 1867.
Con esta batalla Chiapa de Corzo fue reconocido como pueblo heroico mediante decreto de diciembre de 1869 del Gobernador José Pantaleón Domínguez, declarando el 21 de octubre como día festivo de Chiapas; concluyendo este proceso con la denominación de Chiapa de Corzo en sustitución de Chiapa de los Indios en diciembre de 1881 por decreto de gobierno, en honor y aportación de Ángel Albino Corzo. No dejando de resaltar de esta etapa histórica que Chiapa de Corzo fue capital temporal y despacho de los gobernadores Joaquín Miguel Gutiérrez y José María Esquinca en la primera mitad del siglo XIX.
Concluiremos esta narrativa histórica en un siguiente articulo de opinión con hechos importantes de Chiapa de Corzo en el siglo XX y las primeras dos décadas del presente siglo XXI.
